以和合文化為紐帶——厚植友誼基礎(chǔ) 深化文明互鑒 攜手共贏發(fā)展

“聚力推動構(gòu)建人類命運共同體,，進一步倡導(dǎo)和而不同,、和合共生的思想理念，促進城市之間在信息互享,、人員互聯(lián),、文化互鑒、文旅互通,、經(jīng)貿(mào)互補,、民生互惠、媒體互通等方面開展更主動,、更廣泛,、更深入的合作……”11月2日上午，臺州市委副書記,、市長沈銘權(quán)在2024和合文化全球論壇上誠摯發(fā)出《友好城市深化文化經(jīng)貿(mào)交流合作倡議》,，來自世界各地的15個城市共同啟動了該倡議。

相知無遠近,，萬里尚為鄰,。在2日下午舉行的友好城市合作分論壇上，來自13個國家15個城市的80余名中外嘉賓以“合作共贏,，促進中外友城共同發(fā)展”為主題,，共同探討不同國家間如何通過加強文明對話厚植友誼，彰顯和合文化攜手共贏的精神內(nèi)核,。

文化為媒,，讓世界聽到“和合之音”

頒授“和合文化全球傳播大使”、推動和合文化出海,、邀請國際友人走訪和合文化研修基地感悟體驗和合文化……近年來,，我市大力實施和合文化傳世工程，積極探索和合文化國際傳播體系,，中華和合文化的全球傳播力,、影響力不斷增強。

和合文化在天臺生根發(fā)芽,，“和合之花”早已開遍全世界,。去年2月，臺州國際友城法國納維爾市舉辦了臺州“和合文化走友城”之風(fēng)光攝影與非遺木雕作品圖片展覽,，前來觀展的納維爾市民對臺州的人文風(fēng)光和非遺藝術(shù)贊嘆不已,，紛紛表達了對臺州的向往之情。分論壇上,，納維爾市副市長,、議員克里斯特爾·皮頓再次回味了“和合”之美，希望兩地以和合文化為紐帶,，深入踐行和合智慧,，加強人心相通,、文化互鑒。

“2003年,，有很多臺州藝術(shù)家和名廚來到哈瑙市,，為我們介紹了臺州的藝術(shù)和美食?！钡聡杏殉俏瘑T會主席,、前議長尤爾根·舒爾曼說，哈瑙是歐洲中心一座非常繁榮的城市,，一直以來,，我們致力于推廣臺州在萊茵地區(qū)的影響力，如果你來哈瑙的話,，你不是我們的陌生人,，你是我們的朋友。

波蘭凱爾采市副市長巴塞洛繆·薩帕拉則表示,，臺州與凱爾采有眾多相似之處,，兩市都有美麗的自然景觀，都尊崇人與自然和諧共生,?！跋Ｍ麅墒性谫Q(mào)易、文化,、教育等領(lǐng)域加強緊密合作,，也誠邀臺州的朋友來波蘭走走看看，領(lǐng)略不一樣的地域風(fēng)情,?！?/p>

不同地域文化間相互碰撞，將會擦出怎樣的火花,？“臺州是中華和合文化的重要發(fā)祥地,，盧漢是阿根廷的文化中心?！卑⒏⒈R漢市文旅局局長尼古拉斯·卡佩利認為,，文明交流互鑒是促進人類文明進步的重要途徑，將進一步把和合元素融入盧漢城市發(fā)展的各個方面,，推動城市發(fā)展更具包容性,、更富有活力。

相知相融,，推動友城合作不斷深入

青山連碧海，遠朋再相逢,。這場分論壇上,，有不少是臺州的“老朋友”,，他們乘著2024和合文化全球論壇的東風(fēng)，攜著深化交流合作的美好愿景,，向著開啟新一輪友好合作的旅程闊步邁進,。

早在2005年，韓國橫城郡就與臨海市簽訂友好城市協(xié)議,，多年來,，兩地常態(tài)化開展各類社會團體互訪活動，交流交往日益密切,。出席此次分論壇的橫城郡郡守金明起回顧了兩地的“曾經(jīng)”,，也展望了兩地的“未來”——計劃于明年開展紀念友城結(jié)緣20周年、重啟中學(xué)生交流等活動,，推動兩地深化各領(lǐng)域全方位合作,，實現(xiàn)共贏發(fā)展。

韋恩堡市是美國印第安納州東北部莫米河岸工商業(yè)城市,，經(jīng)濟發(fā)展根植于制造業(yè),。今年9月，臺州市代表團訪問美國期間,，深入韋恩堡市開展友好交流,，并與友城人民熱情互動。韋恩堡市姐妹城協(xié)會主席梅麗莎·萊因哈特期待,，進一步深挖兩地經(jīng)貿(mào),、文化、旅游等領(lǐng)域合作潛力,，努力實現(xiàn)更大范圍的互利共贏,，為兩地人民創(chuàng)造更加美好的未來。

分論壇上,，我市分別與阿根廷盧漢市,、智利阿圖羅·普拉特大學(xué)以及阿瓦爾大學(xué)、韓國和順郡,、塞爾維亞貝爾格萊德文化中心等單位簽訂文旅,、教育等領(lǐng)域的戰(zhàn)略合作協(xié)議，進一步筑牢友城高質(zhì)量合作之基,。

一場落子“和合”的世界漢學(xué)對話

11月2日下午,，世界漢學(xué)對話分論壇上，來自六大洲,、18個國家的近30名中外知名專家學(xué)者齊聚一堂,，圍繞“和而不同，深化世界文明互學(xué)互鑒”主題,，凝聚全球共識,，共襄漢學(xué)盛宴,。

如何探索文化傳承與發(fā)展、文明交流與融合的新路徑,？又如何將和合文化中的智慧應(yīng)用于當前全球面臨的共同挑戰(zhàn),？這場落子“和合”的世界漢學(xué)對話，帶給了我們新的啟示,。

人文交流 文明互鑒

這些年來,，國內(nèi)外漢學(xué)家搭建了一座座文化橋梁，通過譯,、研,、教，將研究中國文化同當代中國的發(fā)展實踐結(jié)合起來,，讓世界領(lǐng)略和合文化的精髓與內(nèi)涵,。

冰島前駐華公使拉格納爾·鮑德松（Ragnar Baldursson)長期研究中國文化，也是第一位將《論語》翻譯成冰島文并完成出版的譯者,。

他理解的“君子和而不同”中的“和”,，不止和諧，也有合作,、包容之義,。他認為，“人類命運共同體是一個超級大家庭”,，不同國家,、不同文明之間亦是如此，在全球化的當今世界,，不同文明之間可以交流互鑒,。

臺州學(xué)院副校長李建軍帶來了《中西文明互鑒中的和合文化》的主旨發(fā)言。他從“和合文化是超越競爭文化的競合文化”“和合之道是構(gòu)建人類命運共同體的文化基礎(chǔ)”“和合圣地是高揚和合理念的精神地標”三個層面帶來精彩闡述,，他表示作為中華文化精髓之一的和合文化,，在中西文明的比較互鑒中會閃耀出更加璀璨的光芒。

墨西哥學(xué)院教授莉莉亞娜·阿索夫斯卡（Liljana Arsovska）,，以文學(xué)譯介的方式讓中國文化走進墨西哥乃至拉美地區(qū),。“漢學(xué)在過去的時間里,，在向西方介紹中國古代思想文化上發(fā)揮了重要作用,。”她認為,，“現(xiàn)代漢學(xué)是由傳統(tǒng)和現(xiàn)代組成的有機整體,，必須從新的角度重新理解中國的經(jīng)典。”

和合與共 全球治理

志在和者,，不以山海為遠,。在共促全球發(fā)展、共筑國際安全的多元領(lǐng)域,，和合文化為全球提供了寶貴的“中國方案”。

“和諧是和合文化的核心,，就像一首動聽的音樂,，需要所有的音符和諧共鳴，人類社會也應(yīng)當是‘你中有我,、我中有你’,。”布隆迪中文翻譯者協(xié)會理事長班超（Bankuwiha Etienne）表示,，在全球化時代,，國際安全已成為大家共同關(guān)注的議題，不同文明之間應(yīng)當和平共處,，減少因文化差異而產(chǎn)生的沖突,，共建一個和諧、穩(wěn)定,、繁榮的世界,。

“各民族思想中都有接近于和諧思想的寶貴資源，而和合文化是人類和諧精神的‘中國版’,?！睆?fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠表示，“和合文化與天臺這片土地的關(guān)系,，充分印證了和合文化絕不是一個抽象的文化概念,，而是一種有效的治理方案?！?/p>

如何看待民族視角下的中國經(jīng)驗,？民族畫報社總編輯楊新華向在座各位分享了三個觀點，一是要讀懂中國,，二是要開放包容,，三是要尊重差異，“開放也是一種共享,，通過民族的發(fā)展來為世界的發(fā)展繁榮作出貢獻,，這也是人類命運共同體所包含的價值?！?/p>

這次是喀麥隆中等教育部漢語教學(xué)總督察佳妮（Jeanne）第一次來到臺州,，第三次來到浙江。她的故鄉(xiāng)喀麥隆是一個擁有多語言背景的國家，因此她深刻意識到跨文化交流在全球化時代的重要性,，“文化交流能夠幫助我們打破固有的思維定勢,，培養(yǎng)開放包容的心態(tài)，這種心態(tài)能使我們更好地面對多元的世界,?！?/p>

和衷共濟 20位中外青年話發(fā)展

他們來自10多個不同的國家，有不同的膚色,，講不同的語言,，昨天下午，他們一起相聚在國際青年交流互鑒分論壇,。

分論壇現(xiàn)場,，這20位中外青年，與世界進行了更為深切的交流和對話,。他們分別從“創(chuàng)新賦能發(fā)展”“文化滋養(yǎng)文明”“傳播溝通世界”三個視角,，分享了各自對“和合”的理解以及對青年發(fā)展的看法。

創(chuàng)新賦能發(fā)展

在第一個分議題“創(chuàng)新賦能發(fā)展”中,，7位中外青年,，結(jié)合自身創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，分享了創(chuàng)新對于發(fā)展的推動,。

天臺的“黃精王子”齊宇鵬,，曾是一名街舞舞者、說唱愛好者,，自從開始從事黃精事業(yè)后,，他不斷打造個人IP來推廣仙草“黃精”。今年,，齊宇鵬參加了唱歌大賽,，運用自己原創(chuàng)的方言說唱，拿到銅獎好成績,，也讓更多人通過網(wǎng)絡(luò)媒體認識了他,，“認識到天臺有這么一株仙草黃精”。

齊宇鵬的愛人瑪麗亞,，來自俄羅斯,，她在臺州生活了7年?！八龑χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的好奇心,，還有一些奇思妙想，對我的工作有非常大的幫助和支持,?！?/p>

“95后”周丹彬,，大學(xué)畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)路橋金清,，投身于農(nóng)文旅的項目建設(shè)運營工作,。

從0到1 ，在不斷摸索中,，周丹彬和創(chuàng)業(yè)伙伴,，將自己的創(chuàng)新思維落到實踐中?！暗谝粋€就是研學(xué),，開發(fā)了青少年研學(xué)、親子研學(xué)和非遺文化研學(xué)等路線,，也接待了不少學(xué)生。第二個是高升溜村計劃,，是一個比較大的概念,，通過舉辦創(chuàng)意活動更好地提升品牌知名度。我們目前推出了‘高升星期天’特色活動,，每周日都可以體驗到不同的游玩項目,，還舉辦了高升游園會、青年戲劇之夜等有趣的特色活動,。第三,，我們希望以產(chǎn)業(yè)帶動項目發(fā)展，把當?shù)氐霓r(nóng)副產(chǎn)品進行深加工,，開發(fā)出花茶,、洛菊花飲、高升糕等等,?！?/p>

文化滋養(yǎng)文明

埃及、中國,，兩個歷史悠久的國度,。此次參加分論壇圓桌交流的劉正曦，就來自埃及,，他也是中國外文局外籍專家,、漢語橋俱樂部開羅站副主席、雙語主持人,。

在中國的6年時間里,，他發(fā)現(xiàn)“文化自信”在這個國度不斷提升，“坐高鐵,、飛機,、地鐵,，我看到很多人穿著唐裝、漢服,，以前真的不會,。”

劉正曦也曾穿著馬面裙去濰坊參加風(fēng)箏節(jié),，“我在埃及也穿過中國的漢服,，它是一種交流。我覺得每個人都是自己文化的一張名片,，這也是我們年輕人在Z世代的作用,。”

文化交流,，是在“文化滋養(yǎng)文明”這一議題中,，中外青年提到較為頻繁的一個詞。

“有的人覺得文化非常穩(wěn)定,、堅固,，但并非如此，文化是流動的,，文化是不斷變化的,，隨著時間發(fā)生演變，文化永遠會從一個階段進化到另一個階段,?！迸_州市首批海外傳播官、臺州市路橋區(qū)外國語小學(xué)外教老師帕斯卡這么理解,。

傳播溝通世界

參與圓桌論壇交流的中外青年中,，有很多人是網(wǎng)絡(luò)博主，他們使用短視頻等多種新型傳播形式,，行走于中國,，推進跨文化交流與多元合作。

秦一,，她既是國風(fēng)網(wǎng)絡(luò)博主“小一姐姐”,，也是一名大學(xué)老師，當天,，她穿著漢服出現(xiàn)在論壇現(xiàn)場,。

“我在全國首創(chuàng)了國學(xué)古詩手勢舞，讓億萬孩子愛上古詩詞,。同時,，還結(jié)合我們的壯麗山河和優(yōu)秀的歷史，去創(chuàng)制一系列詩禮中國的中作品,，展示和分享中國之美,、文化之美,，把我們既傳統(tǒng)又古典優(yōu)雅，并充滿了親和力的中國展現(xiàn)給大家,?！痹谇匾豢磥恚謩菸柽@種可視化表達,，能穿越語言壁壘,，穿越國界，穿越種族,。

在短視頻平臺上,，經(jīng)常有世界各國的朋友們來學(xué)習(xí)秦一的手勢舞，他們通過她的作品去記錄,、去跟拍,，去傳達自己的熱愛和心情。

“不僅是我們的音樂,、詩歌,，包括我自己身著的漢服，它也是講好中國故事,、傳播中國文化的一個重要載體?！鼻匾淮h服已經(jīng)9年多時間,，“除了日常工作場景，其實漢服已經(jīng)完全融入到我們生活之中,?！?/p>

當天活動最后，青年代表呂文寶進行了總結(jié),。她認為,，在第四屆和合文化全球論壇期間，搭建這一中國與世界各國青年互學(xué)互鑒新平臺,，具有特別的意義,。第一，東西對話為和合文化凝聚新智慧,。第二,，“研討+體驗”為文化交流拓展新的方式。第三,，青年使者為民心相通搭建新橋梁,。

推進中華文明創(chuàng)新發(fā)展 如何用好“和合共生”

和合文化，是人類文明的璀璨明珠,。

在2024和合文化全球論壇理論學(xué)術(shù)創(chuàng)新分論壇上,，與會領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者就“和合共生,，推進中華文明創(chuàng)新發(fā)展”主題發(fā)表精彩言論，碰撞思想火花,。研究,、傳承、創(chuàng)新,、傳播和合文化,，為深化構(gòu)筑和合思想體系創(chuàng)造必要的條件，同時也為更高層面推進各項和合理念深入提供重要的理論支撐,。

天下大同,、天人合一、和而不同,、兼容并包,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有很多和合思想，而深厚的中華和合文化底蘊,，也塑造了中華文化統(tǒng)一,、包容、和平的特性,。

和合文化是歷史的,，也是現(xiàn)在的，是中國的,，也是全世界的,。浙江省委黨校原副校長、教授陳立旭,，在現(xiàn)場作《和合文化在治國理政中的運用》分享,。他認為，要將和合文化融入中國式現(xiàn)代化人類文明新形態(tài),，融入中國式現(xiàn)代化的理論和實踐,，融入全球文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運共同體的進程,。

那要如何研究和合文化,，如何拓展實踐路徑，如何建立話語體系,？

中國人民大學(xué)孔子研究院院長,、中國實學(xué)研究會和合文化專業(yè)委員會會長、教授彭永捷,，為和合文化的研究提出了創(chuàng)新路徑與學(xué)術(shù)布局,。他認為，不僅要從和合文化的基本原理,，從地域文化中,，還要從文學(xué),、藝術(shù)、宗教等百科中,，去實現(xiàn)和合文化創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展,，去建立中國特色的知識體系和話語體系。他還提到,，依托天臺山獨特的和合文化資源,，可以建設(shè)成為和合文化學(xué)術(shù)研究中心或高地。

活動現(xiàn)場,，舉辦天臺山和合文化基金會顧問聘任儀式,，啟動《中華和合文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展》新書發(fā)布，并為2024年優(yōu)秀論文獲得者頒獎,。

之后,，學(xué)者們就“和合文化與人類文明新形態(tài)”和“和合思想之脈絡(luò)源流”兩大主題進行深入探討。

和合實踐,，落地生花,，汲取和合文化的治理智慧，已經(jīng)滲透在社會發(fā)展各個方面的肌理之中,，比如和合理念在文化遺產(chǎn)保護中發(fā)揮的作用,，和合經(jīng)濟賦能實體經(jīng)濟和民生改善，和合文化推動人與自然和諧共生現(xiàn)代化等,。

司法領(lǐng)域的和合治理,，也是和合文化實踐的鮮活樣本。來自烏蘭察布市卓資縣人民法院的曹晨光分享了鄉(xiāng)村善治經(jīng)驗,，和合共生的社會治理是“善治”實現(xiàn)的有效路徑，多元解紛的司法治理是助推社會治理現(xiàn)代化的前沿征地,，因而要將新時代“楓橋經(jīng)驗”融入鄉(xiāng)村善治的司法治理中去,。他所參與撰寫的《和合與共生：新時代“楓橋經(jīng)驗”融入鄉(xiāng)村善治的司法治理進路探尋》，也在本次論文評選中榮獲一等獎,。

和合思想源遠流長,，意蘊深遠，專家學(xué)者們在歷史典籍和先哲思想中找尋和合印記,，并不斷創(chuàng)新,、融合、發(fā)展,。從孔門七十子禮樂和合思想的研究到春秋戰(zhàn)國時期“人心和善”道德觀的探討,，從和合文化視域下五臺山青黃教并存研究到音樂視角下的和合文化內(nèi)涵的闡釋，人們在交流中探索和合文化的歷史內(nèi)涵和時代價值,，追求和而不同,，美美與共,。

和合，擁有最開放包容的力量,。

讓和睦和美的中華家庭傳統(tǒng)美德之花盛放

11月2日下午,，2024和合文化全球論壇“家庭文明建設(shè)”分論壇在天臺舉行。

論壇著重聚焦和合文化在應(yīng)對家庭家教家風(fēng)建設(shè)新課題,、新挑戰(zhàn)中的運用,，為共建“和合家庭 幸福人生”家庭文明新形態(tài)提供理論啟迪和實踐啟示，是一場思想碰撞,、實踐分享,、精神激蕩的文化交流。

為進一步深化臺州和香港,、澳門在婦女,、兒童、家庭等多領(lǐng)域良性互動,，論壇上,，臺州市婦聯(lián)與澳門婦女聯(lián)合總會、香港浙江省同鄉(xiāng)會聯(lián)合會婦女委員會簽訂了合作協(xié)議,，將在家庭家教家風(fēng)建設(shè)等多方面,，共同譜寫友好合作的新篇章。香港浙江省同鄉(xiāng)會聯(lián)合會婦女委員會還向臺州市婦聯(lián)公益捐贈5萬元,，用于幫扶臺州地區(qū)留守和困境兒童,。

論壇現(xiàn)場，4位學(xué)養(yǎng)精深,、影響廣泛的專家從各自專業(yè)角度出發(fā),，闡述了和合文化與家庭文明建設(shè)的關(guān)系，也為應(yīng)對家庭家教家風(fēng)建設(shè)中的新挑戰(zhàn)提出了對策建議,，現(xiàn)場氛圍熱烈,。

于建福，國際儒學(xué)聯(lián)合會副會長,、中國教育學(xué)會傳統(tǒng)文化教育分會副理事長,，現(xiàn)場分享了《尚中貴和 弘揚中華民族家庭美德》。

家庭文明是社會文明的基石,，尚中貴和,，是傳統(tǒng)家庭美德之本，“中”是“中庸之道”,，“和”體現(xiàn)“以和為貴”,。而包括父義、母慈、兄友,、弟恭,、子孝的“五教”，即五種人際關(guān)系的教育,，是家齊家和家文明之先聲,。

于建福認為，尊老愛幼,、兄友弟恭,，妻賢夫安、相夫教子,，知書達理,、詩禮傳家，勤儉持家,、耕讀傳家,，積善余慶、親仁善鄰,，知恩報本慎終追遠,，正心修身、家國天下,，是需要挖掘闡發(fā)活化的中華傳統(tǒng)家庭美德,。

中國家庭文化研究會副秘書長、中國社會學(xué)會家庭社會學(xué)專委會副會長沈奕斐將“和合文化”應(yīng)用于家庭教育實踐,，帶來題為《和諧家庭關(guān)系是親子教育的基礎(chǔ)》的演講,。

“在孩子的成長過程中，家庭教育主要提供情感支持和人格培養(yǎng),、個性化教育,、愛育機制……親子關(guān)系與親子教育是統(tǒng)一的，父母的角色應(yīng)該從權(quán)威者變?yōu)橹С终摺瓙坌枰獙W(xué)習(xí),，幸福需要練習(xí),。”既有獨到思考又生動有趣的發(fā)言,，讓人深受啟迪,。

中國婚姻家庭研究會常務(wù)理事,、北京工業(yè)大學(xué)社會學(xué)院教授郝海波從進一步認識和合文化對婚姻家庭的塑造功能,、當前我國婚姻家庭面臨的問題與挑戰(zhàn)、推進和合文化與新時代婚育觀的相契共融三個方面分析,，帶來了《弘揚和合文化,，培育新時代婚育觀》的發(fā)言。

如何將和合文化融入新型婚育觀培植,，郝海波提出了頗有見地的對策與建議,。和合文化是中華文化的重要組成部分,，反映了中華民族深層的文化心理，是保證中華民族生生不息的力量源泉,。在思想認識層面崇敬中華傳統(tǒng)婚姻家庭文化,，在繼承中發(fā)展；在政策制度層面,，注重因俗制禮和以禮化俗相結(jié)合的社會實踐,；在實踐執(zhí)行層面，堅持剛?cè)岵?，突出正向教化?/p>

最后,，中國心理學(xué)會積極心理學(xué)專委會副主任、中國家庭文化研究會常務(wù)理事喻豐帶來了《以積極之心構(gòu)建和合之家》的精彩發(fā)言,。

積極心理學(xué),，也被認為是“幸福的學(xué)問”，是引導(dǎo)人們尋找幸福,、保持正能量的心理學(xué),。喻豐提出積極心理學(xué)的“十八般武器”，從豐富,、韌性,、樂觀、支持,、成長,、自主六個方面細分為親近自然、體育鍛煉,、品味生活,；延遲滿足、最簡一事,、安于不安,；因人隨事、及時阻斷,、遠景思考,；友伴協(xié)助、感恩寬恕,、去掉計劃,；日行一善、自我辯論,、表達寫作,；主動選擇、拒絕比較、福流體驗,。

——發(fā)布于2024年11月3日《望潮客戶端》

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