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李詮林 (福建師范大學教授,、博導)

報告時間

2024年12月10日 8:00-9:45

報告地點

一號樓1208教室

報

告

簡

介

李詮林,，文學博士，福建師范大學文學院教授,、博士生導師,、博士后導師。美國麻省理工學院訪問教授,，福建省第八屆社會科學界聯(lián)合會委員,，福建省臺港澳暨海外華文文學研究會副會長兼秘書長,，《世界華文文學》叢刊總編輯，中國世界華文文學學會青年學術工作委員會主任委員,，中國文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)委員會理事,，中國文化藝術發(fā)展促進會顧問，“雁歸來”智庫執(zhí)行主任,，國家社科基金項目,、教育部項目、博士后基金項目等項目評審及鑒定專家,。曾主持《美國漢學家的臺灣文學研究（1970-2012）》等國家社科基金項目2項,；出版相關學術專著5部、編著8部,；發(fā)表相關論文百余篇,。主要從事中國現(xiàn)當代文學、文化產(chǎn)業(yè)管理,、留學生研究,、藝術學理論研究等方面的研究?！捌粮簟薄捌粮粼妼W”“屏隔美學”等“屏隔美學”理論系列概念由李詮林教授提出并在多篇（部）公開發(fā)表或出版的論著中進行闡述,。

本次講座李詮林教授將對“屏隔美學”這一理論的形成及其內(nèi)涵進行系統(tǒng)梳理和講解。屏隔是有關空間的問題,，但除了本義上的空間以外,，文藝創(chuàng)作中的屏隔更多的指的是一種象征意義，是一種意象,，比如心理空間,、隱私空間等均為虛化了的空間，心理空間,、心理距離實際是一種轉(zhuǎn)喻,，而心理屏隔則是一種隱喻，由此也可以推知,，“屏隔”,、“屏障”、“屏風”等更多的時候是以文化隱喻的形態(tài)出現(xiàn)的,。屏隔還有制造神秘感,、制造威嚴的作用。在一個空間的不同位置放置屏風,，或者從空間中的不同位置觀察空間中的屏風,，以及由屏風分隔的空間，會使觀察者有不同的感受,。以臺港澳暨海外華文文學為主要表現(xiàn)形態(tài)的世界華文文學,，具有“屏隔”的獨特美學屬性,，研究這種美學屬性的方法可稱之為“屏隔詩學”，以及“屏隔美學”,。海外華文作家不即不離的跨域?qū)懽?，無論對國內(nèi)生存經(jīng)驗還是海外生存經(jīng)驗，都具有一種“間性”的審思性質(zhì),。國內(nèi)和海外的雙重經(jīng)驗,，既是他們的生活現(xiàn)實，也是他們審視,、比對和省思的文化優(yōu)勢,。他們既不能完全脫離中國文化來看取海外的異質(zhì)文化和自己海外的異樣人生，也不能無視自己的海外文化經(jīng)驗來審視和反思中國文化,。海外華文作家所以受到特別的關注,，正是來自他們雙重文化身份的跨域?qū)懽魉尸F(xiàn)的文化特征和文化優(yōu)勢，而這種特征與優(yōu)勢恰恰來源自“屏隔”,。由此出發(fā)，“屏隔美學”乃是研究,、闡釋世界華文文學的一種有針對性且有效的理論方法,。中國神話中歷來有重空間、輕敘述,、非事件性的傳統(tǒng),。以“屏隔美學”來解讀世界華文文學作品，正是這一中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的涵化,、傳承,、弘揚和創(chuàng)新性發(fā)展。

承辦單位

人文學院

發(fā)布日期

2024年12月3日

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