3月31日上午,，原國家圖書館館長,、原河北大學(xué)黨委書記詹福瑞教授，應(yīng)人文學(xué)院邀請于1104教室作“中國古代讀書人”主題學(xué)術(shù)講座,。副校長,、黨委委員李建軍主持。

詹福瑞教授作講座

講座中,，詹教授憑借貫通古今的學(xué)術(shù)視野與翔實(shí)豐富的文獻(xiàn)考據(jù),，首先從讀書目的的角度，指出中國古代讀書人雖存在為功名利祿而讀書的現(xiàn)象,，但是將讀書視作明道修身的途徑與方法,。無論是在經(jīng)學(xué)中叩問治國安邦之道，抑或是在孔孟之說中摸索個人與社會的理想關(guān)系,，士人都會在“己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人”的精神指引下，將自己的良心安放于書卷中,，去探尋靈魂棲息的安寧之地,。其次，從“弘道與守道”的角度,，他提出,，以“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”為精神宣言的士階層,，既承載著根植血脈的社會責(zé)任感,，又肩負(fù)著銘刻于心的歷史使命感。例如中華文化里,，有身處政治動蕩但仍慨然登車攬轡,、立志澄清天下的義氣之士，更有簞食瓢飲,，卻不改其志的安貧樂道之杰,。

緊接著，詹教授以“尚氣傲骨”四字凝練地總結(jié)了古代讀書人的氣質(zhì)風(fēng)貌,。他認(rèn)為,，在物欲橫流的現(xiàn)代社會背景之下，不屈從于權(quán)貴,、追求獨(dú)立人格的士階層,，以其兩袖清風(fēng)的浩然正氣之姿，成為一股仍然在激蕩著的清流,。另外,，他還分析了古代讀書人中流行的“琴棋書畫與詩酒”,，不僅是其修身養(yǎng)性的個人生活方式，更象征了士人文化中藝術(shù)與生活的結(jié)合,。最后,，他還辯證地反觀了中國古代士人文化的消極一面，揭示了其中存在的愚忠愚孝,、固守中庸,、貴古賤今等文化痼疾，全面地分析了中國古代士人文化的特質(zhì),，為在場師生帶來了一場知識盛宴,。

本次講座搭建了學(xué)術(shù)交流平臺，深化了師生對中國傳統(tǒng)文化的理解,。致廣大而盡精微,，極高明而道中庸，人文師生將以更慎思篤學(xué)的態(tài)度,，在工作和求學(xué)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn),。